As prisões brasileiras são por si só um lugar horrível para se estar: lotadas de pessoas e com poucos recursos. Alie isso tudo a um culto satânico e você terá a fórmula para um verdadeiro pesadelo em terra!

Tudo começou em 1993, quando Idelfonso José de Souza foi julgado por latrocínio consumado, ocultação de cadáver e estelionato. Foram 17 anos pulando de prisão pra prisão por todo o sudeste do país, incluindo o famoso Carandiru em São Paulo. Souza não era o tipo de prisioneiro que facilitaria as coisas. Disciplina não existia no seu vocabulário e ele foi pego portando facas, celulares e constantemente ameaçava outros prisioneiros, causava danos ao patrimônio público, tumultos e incêndios. Resumindo: o cara era um pesadelo total! Porém em determinado momento ele se acalmou, ganhou o direito ao semiaberto e depois de um tempo a liberdade. Desde 2010 não se tem notícias dele.

Mas o que esse homem tem a ver com tudo isso? Bem, ele é conhecido como o “pai fundador”. O satanismo já era praticado nos presídios brasileiros desde a década de 70, mas foi Souza que “unificou” todos os cultos em um só nos anos 90. Ele chamou então de “Seita Satânica”. Conforme ia mudando de prisão, ia levando o “evangelho” de Lúcifer junto e aumentando o número de seguidores. Embora forçassem a entrada e batismo de novos membros, eles também tentavam respeitar ao máximo os limites de outras facções nas prisões pra não arranjar muita encrenca.

O livro de ouro da seita é o “Alquimia, Satanismo e Cagliostro”. Rituais são muito comuns e a maioria termina na enfermaria, com presos cheios de queimaduras pelo corpo como “marcas” de Lúcifer. Segundo eles, o cheiro da carne no fogo é o elixir de Lúcifer. Nas celas dos membros da seita há símbolos de estrelas de 5 pontas e cruzes invertidas, tridentes, frases escritas em uma língua desconhecida, 666, desenhos de Baphomet e do olho de Lúcifer, etc nas paredes. Outros objetos igualmente bizarros são muito encontrados pelos carcereiros como cachimbos, roupas pretas, velas e bacias com sangue velho que ninguém se atreve a perguntar de onde vem, mas que provavelmente são usadas em rituais. Celas em Franco da Rocha por exmeplo, eram pintadas de preto, com cortinas e velas da mesma cor.

Segundo um carcereiro chamado Diorgeres de Assis Victorio, eles não dizem “bom dia”, mas “mau dia”. “Deus te acompanhe”? Não, “que o demônio te acompanhe”. “Tudo de bom pro senhor” jamais, só é permitido dizer “tudo de ruim pro senhor”. Pode parecer engraçado, mas a coisa toda é bem assustadora.

Não são incomuns as execuções de presos durante rituais sob gritos e batidas. Os presos sofrem mutilações, queimaduras (principalmente nas mãos com charutos e em alguns casos até o osso aparecer), esquartejamentos e tem quem apareça com símbolos cabalísticos desenhados no peito com lâminas. Sabe-se também que os rituais são carregados de muito álcool. Quando um ritual acontece, nenhum carcereiro ou guarda é permitido no local. Os próprios presos os mantém longe.

Hoje a SS perdeu a força graças ao PCC. As mortes violentas de líderes da SS acuou bastante os seguidores e, sob o comando do Marcola, o líder do PCC, os membros da SS tiveram que aceitar que já não eram maioria nas prisões. Atualmente eles são bastante reclusos.

Infelizmente (ou seria felizmente?) pouco se sabe sobre essa seita, a não ser que ela ainda existe e que é exatamente o terror que se imagina.

O extremismo sempre foi um problema para a humanidade, principalmente quando envolve questões políticas, sociais e raciais. Conhecemos bem toda a tragédia que o extremismo branco já causou na história, mas e se eu te contasse que há uma versão negra e, tal qual a branca, ela foi uma péssima ideia também?

Em 1957, Dwight York era líder de alguns grupos de negros muçulmanos em Nova Iorque. Com o passar do tempo, ele mudou os nomes dos grupos e as doutrinas, passando por judaísmo, cristianismo e esoterismo. Na década de 70 ele passou 3 anos preso por ter se envolvido com uma garota de 13 anos. Ao ser liberado, fundou a nação Nuwaubiana. Em 1980, ele finalmente abandonou a doutrina islâmica para se dedicar ao Kemetismo (grupo de pessoas que decidiram “ressuscitar” a religião dos antigos egípcios) e culto OVNI (sim, eles acreditam que ETs são deuses). Chegou a ter 500 seguidores que viveram em apartamentos dele no Brooklyn. Todos tinham que abdicar de suas vidas e bens para seguir York.

York se autoproclamava um profeta, um messias, uma divindade (às vezes extreterrestre), um verdadeiro faraó (é sério, ele dizia ser um) que tinha o objetivo de salvar a humanidade. E qual era o mal a ser combatido? Exatamente, os brancos!

Ele ainda dizia que:

Para eles, a pele mais clara era resultado da lepra. Alguns membros acreditavam que um grupo seleto seria enviado para uma espaçonave para ser salvo.

O Nuwaubianismo também pregava que brancos são descendentes de Caim, que aliás na Bíblia era o nome dado aos filhos albinos de Adão e Eva. Os negros? Bem, segundo York eram os verdadeiros descendentes dos grandes egípcios e que eles tinham migrado da África e dominado as américas muito antes da colonização, portanto todo aquele território lhes pertencia. Na verdade eles tinham um grande apreço pelas leis e estilo de vida americano, declarando que os Estados Unidos eram a terra perfeita para a seita deles.

Eles desenvolveram uma linguagem própria com direito a alfabeto e nova linguística. Tinham até uma bandeira própria.

Mas nem tudo eram flores. York mantinha a ordem com regras rígidas. Era ele quem escolhia com quem alguém se envolveria e sexo era um privilégio apenas de quem batia as metas de divulgação da seita e vendas de produtos como incenso. Havia uma segregação por gênero também, mas York era o único que podia conviver dos dois lados, inclusive ter relações sexuais com qualquer mulher que quisesse. É claro que não demorou para que garotas menores de idade engravidassem dele. 

Na década seguinte, o culto se mudou para a Georgia, onde um templo com tema do antigo Egito foi levantado e chamado de Tama-Re. York chegou a comprar uma mansão de mais de 500 mil dólares e seus seguidores moravam em trailers ao redor. Acredita-se que já naquela época o FBI os investigava por denúncias de incêndio criminoso, fraude assistencial e posse ilegal de armas. Então basicamente eles meio que fugiram. O lugar era mantido pela venda de incensos, livros e livretos em lojas chamadas “Tabernáculos sagrados” em várias cidades americanas, mas na década de 90 foi fundado o “Club Ramses”, uma boate que ficava dentro de uma das pirâmides de Tama-Re.

Apesar de tudo, inicialmente a comunidade era “tolerável”, como classificavam as autoridades locais. Em pouco tempo, e depois de distribuírem uns panfletos que denegriam os brancos afim de proclamar a supremacia racial negra, as coisas ficaram mais tensas. Em 98 tudo desabou quando a boate foi fechada pela polícia. Ameaças de morte às autoridades eram constantes, artigos caluniosos eram publicados e os membros armavam cenários de horror ao deixar carcaças de cachorros mortos na casa do advogado da cidade. Eles também faziam paradas para provocar os brancos.

Eles chegaram a apelar a ativistas nacionais por ajuda, pois se diziam ser perseguidos. Ele também chegou a fazer campanha de membros para a política pelo Partido Repulicano, mas todos perderam.

York foi acusado de ter abusado sexualmente de menores de idade, de ter criado uma espécie de tráfico de menores para fins sexuais e de ter praticado extorsão. Um de seus filhos mais velhos que fugiu do complexo em 1990, Jacob York, cooperou com as autoridades para que pudessem prender seu pai.

Em 2002, o FBI e a ATF realizaram uma operação nas propriedades de York, culminando na prisão dele e de sua esposa mais confiável, a Kathy Johnson. Em 2004 ele foi julgado e sentenciado a 135 anos de prisão. Tama-Re foi vendida e os novos donos demoliram toda a estrutura. Sabendo dos crimes de York, a grande maioria dos membros saiu da seita, mas alguns grupos menores permaneceram.

E se você acha que York finalmente sossegou, pense de novo! Ele foi acusado de incitar o ódio contra guardas brancos na prisão, principalmente através da doutrinação do Nuwaubianismo entre os prisioneiros negros.